hojas de la bitácora local

ahí vamos viviendo y muriendo cada día como mortales comunes que somos

Margarito Duarte no había pasado de la escuela primaria, pero su vocación por las bellas letras le había permitido una formación más amplia con la lectura apasionada de cuanto material impreso encontraba a su alcance. A los dieciocho años, siendo el escribano del municipio, se casó con una bella muchacha que murió poco después en el parto de la primera hija. Ésta, más bella aún que la madre, murió de fiebre esencial a los siete años. Pero la verdadera historia de Margarito Duarte había empezado seis meses antes de su llegada a Roma, cuando hubo de mudar el cementerio de su pueblo para construir una represa. Como todos los habitantes de la región, Margarito desenterró los huesos de sus muertos para llevarlos al cementerio nuevo. La esposa era polvo. En la tumba contigua, por el contrario, la niña seguía intacta después de once años. Tanto, que cuando destaparon la caja se sintió el vaho de las rosas frescas con que la habían enterrado.


Lo más asombroso, sin embargo, era que el cuerpo carecía de peso. La santa GG Márquez


 como esos que son como nosotros aunque no reconozcamos que son como nosotros

Era él, viejo y cansado. Habían muerto cinco Papas, la Roma eterna mostraba los primeros síntomas de la decrepitud, y él seguía esperando. "He esperado tanto que ya no puede faltar mucho más", me dijo al despedirse, después de casi cuatro horas de añoranzas. "Puede ser cosa de meses". Se fue arrastrando los pies por el medio de la calle, con sus botas de guerra y su gorra descolorida de romano viejo, sin preocuparse de los charcos de lluvia donde la luz empezaba a pudrirse. Entonces no tuve ya ninguna duda, si es que alguna vez la tuve, de que el santo era él.



Sin darse cuenta, a través del cuerpo incorrupto de su hija, llevaba ya veintidós años luchando en vida por la causa legítima de su propia canonización.

grandes

y pequeños

El alcalde lo hizo. Estaba temblando. Mientras el dentista se lavaba las manos, vio el cielorraso desfondado y una telaraña polvorienta con huevos de araña e insectos muertos. El dentista regresó secándose las manos. “Acuéstese -dijo- y haga buches de agua de sal.” El alcalde se puso de pie, se despidió con un displicente saludo militar, y se dirigió a la puerta estirando las piernas, sin abotonarse la guerrera. -Me pasa la cuenta -dijo. -¿A usted o al municipio? El alcalde no lo miró. Cerró la puerta, y dijo, a través de la red metálica. -Es la misma vaina. (un día de estos) GGM

-Cuatro -dijo el Jaguar. Los rostros se suavizaron en el resplandor vacilante que el globo de luz difundía por el recinto, a través de escasas partículas limpias de vidrio: el peligro había desaparecido para todos, salvo para Porfirio Cava.


Los dados estaban quietos, marcaban tres y uno, su blancura contrastaba con el suelo sucio. -Cuatro -repitió el Jaguar- ¿Quién? -Yo -murmuró Cava- Dije cuatro. -Apúrate -replicó el Jaguar- Ya sabes, el segundo de la izquierda. Cava sintió frío. Los baños estaban al fondo de las cuadras, separados de ellas por una delgada puerta de madera, y no tenían ventanas. En años anteriores, el invierno sólo llegaba al dormitorio de los cadetes, colándose por los vidrios rotos y las rendijas; pero este año era agresivo y casi ningún rincón de] colegio se libraba del viento, que, en las noches, conseguía penetrar hasta en los baños, disipar la hediondez acumulada durante el día y destruir su atmósfera tibia. Pero Cava había nacido y vivido en la sierra, estaba acostumbrado al invierno: era el miedo lo que erizaba su piel. -¿Se acabó? ¿Puedo irme a dormir? -dijo Boa: un cuerpo y una voz desmesurados, un plumero de pelos grasientos que corona una cabeza prominente, un rostro diminuto de Ojos hundidos por el sueño.



Tenía la boca abierta, del labio inferior adelantado colgaba una hebra de tabaco. El Jaguar se había vuelto a mirarlo. -Entro de imaginaria a la una -dijo Boa-. )La ciudad y los perros Vargas Llosa) -¿Vas a seguir en lo mismo? -dijo el Jaguar. -¿Quieres decir robando? -El flaco Higueras hizo una mueca-.



Supongo que sí. ¿Sabes por qué? Porque la cabra tira al monte, como decía el Culepe. Por ahora me convendría salir de Lima. -Yo soy tu amigo -dijo el Jaguar-. Avísame si puedo ayudarte en algo. -Sí puedes -dijo el flaco-. Págame estas copas. No tengo ni un cobre. (Vargas Llosa)

ellos son los que son cuando decimos que se vayan todos cuando votamos a favor que se queden por mucho tiempo y por todos los que decimos que se vayan todos

tenemos muchos vicios y virtudes, pero entre nuestras virtudes no está la transparencia precisamente

por el vil dinero, Midas, cualquiera besa cualquier camiseta

hojas garabateadas

mezquinos en la soledad magnánimos cuando hay testigos

inmensos somos como pequeños

¡caer, volver, soñarme y que me sueñen otros ojos futuros, otra vida otras nubes, morirme de otra muerte! esta noche me basta y ese instante que no acaba de abrirse y revelarme dónde estuve, quién fui, cómo te llamas, cómo me llamo yo:

"Nuestra actitud vital también es historia. Quiero decir, los hechos históricos no son el mero resultado de otros hechos, sino de una voluntad singular, capaz de regir dentro de ciertos límites su fatalidad.": Octavio Paz, El laberinto de la soledad.

Salamandra (negra armadura viste el fuego) calorifero de combustión lenta entre las fauces de la chimenea -o mármol o ladrillo- octavio paz

tortuga estática o agazapado guerrero japonés.







Y una u otro —el martirio es reposo- impasible en la tortura

Del vómito a la sed, Atado al potro del alcohol, Mi padre iba y venía entre las llamas.

Por los durmientes y los rieles De una estación de moscas y de polvo Una tarde juntamos sus pedazos.

Yo nunca pude hablar con él. Lo encuentro ahora en sueños,

Esa borrosa patria de los muertos. Hablamos siempre de otras cosas.

hojas sueltas bien sueltas

No podemos aceptar como nuevo un arte que no nos trae sino una nueva técnica. Eso sería recrearse en el más falaz de los espejismos actuales. Ninguna estética puede rebajar el trabajo artístico a una cuestión de técnica. "La técnica nueva debe corresponder a un espíritu nuevo también. Si no, lo único que cambia es el paramento, el decorado.
Y una revolución artística no se contenta de conquistas formales.
" La distinción entre las dos categorías coetáneas de artistas no es fácil. La conciencia del artista es el circo agonal de una lucha entre los dos espíritus. La comprensión de esta lucha, a veces, casi siempre, escapa al propio artista

Pueden sonreír los que suponen que la literatura, es una categoría independiente de la política, del espacio y del tiempo. El poder de creación es uno solo.

El pueblo que primero ha hecho una revolución, es el que primero está haciendo un arte, una literatura, una escuela.

. La decadencia y la revolución, así como coexisten en el mismo mundo, coexisten también en los mismos individuos.

Una época revolucionaria es creadora por excelencia.













Es una época de alta tensión en la cual todas las energías y todas las potencias de un pueblo -políticas, económicas, artísticas, religiosas- logran su máximo grado de exaltación. "

Por mi raza hablará el espíritu.

Conviene apresurar la liquidación de un equívoco que desorienta a algunos artistas jóvenes.



Hace falta establecer, rectificando ciertas definiciones presurosas, que no todo el arte nuevo es revolucionario, ni es tampoco verdaderamente nuevo.





Sólo la presencia de la primera confiere a un poema o un cuadro valor de arte nuevo.

Pero finalmente uno de los dos espíritus prevalece. El otro queda estrangulado en la arena. "

En el mundo contemporáneo coexisten dos almas, las de la revolución y la decadencia. (mariáteguí)

ellos son ellos fueron

Permítanme terminar con una predicción y una sugerencia.




Esta es la predicción: en las próximas décadas o incluso siglos Stravinsky se convertirá en una reliquia histórica, su sonido pintoresco y anticuado, mientras que la jaula se mantendrá siempre fresco y vital. Y aquí está la sugerencia: tomar cuatro minutos y treinta segundos y tres de su propia vida y encontrar la manera de realizar la pieza a ti mismo. Genio, como la música, viene en muchas variedades En primer lugar, una confesión: tanto como me encanta 4'33 " , la música moderna extrema es uno de los dos grandes agujeros en mi cultura personal de música clásica (la otra es la ópera.) No es que no me gusta estos dos géneros. , yo sólo lo hacen desde una distancia de manera que cualquier percepción de que pueden ofrecer necesidad de ser colocado en esa perspectiva..

Quiere la mala suerte que en uno de estos días, cuando el niño canta su canción favorita, a la que llaman “Fanny” (y que resulta de letra un tanto fuerte para un niño de su edad), una señora acusa a Ariovaldo de explotar laboralmente al niño. Zezé lo niega, pero su palabra en este momento no vale de nada, en el fondo es sólo un niño...








 Ariovaldo lo arregla y se marchan, se despiden hasta la próxima vez... (vasconcelos)

qué dirán los que dicen y opinan de todo, los mercenarios de la opinión pública, por cierto muy débil por estos lados

qué dirán lo que dicen los que andan diciendo los que dijeron siempre armando la información la noticia, alegres estará de tener tema de noticias insulsas e intrascendentes, tienen para hablar una veinticuatro horas, harán noticieros con cada movimiento de esta mujer que los sufre bastante bien porque a veces de solo pensar lo que son dan nauseas,






qué dirán ahora que seguramente contratarán médicos y psicólogos opinólogos en general para que hablen para la gilada, chabones fuertemente rentados qué dirán ahora que arregló tiempos de las deudas jurisdiccionales.

qué saldrán a decir ahora los que andan diciendo como reyes absolutos de los decidores y decididores del destino de la gente, qué dirán los potentes prepotentes dueños del circo,










 voto por la salud de ella que por ahora es la única entre muchos que los conoce bien y además los contiene

hojas cortas

Tengo miedo de verte
 necesidad de verte esperanza de verte
 desazones de verte
tengo ganas de hallarte
 preocupación de hallarte
 certidumbre de hallarte pobres
dudas de hallarte
 tengo urgencia de oírte
 alegría de oírte
 buena suerte de oírte
 y temores de oírte
o sea resumiendo

 estoy jodido
 y radiante quizá más lo primero que lo segundo
 y también viceversa. Mario benedetti

Sólo soy una mujer desnuda con una maleta vacía e ignoro con la certeza de la intuición si fui hecha para llegar a hoy o expresamente para olvidarlo.


 Teníamos veinte años y nos volvimos locos el uno por el otro. Hoy con ... cuarenta seguimos locos aunque ya cada uno por su cuenta

Siempre siempre siempre siempre siempre siempre siempre siempre siempre siempre y aún así me parece poco.

Me pongo nerviosa tranquilamente porque soy transparente con tanta atención me distraigo y tan de repente que sin moverme me desplazo y sin querer voy deseando la raquítica suerte de no buscarte ya nunca y de querer encontrarte siempre.

Se podría decir, y de hecho no sé yo que no se diga, que estoy equivocada de par en par. Siempre creí que ne me quitte pas quería decir “déjame en paz”.

Al amor le pido más de lo que tiene. Y a la vida más de lo que da.

La poesía es un arma cargada de futuro. La micropoesía es un arma cargada de pasado imperfecto. (Muy imperfecto).

El verdadero realismo, el realismo materialista, se encuentra en la búsqueda de la expresión de formas fieles a su contenido. Pero no hay contenido separado de interés humano. El verdadero realismo, el realismo materialista, renunciando a la ecuación idealista de la subjetividad con el individualismo como lo describe Marx, busca las formas de la realidad que son "comunes a los sentidos de todos los hombres. '

! La vida exige la creación y la belleza es la vida lo tanto!, si la sociedad se vuelve en contra nosotros y contra nuestras obras, nos reprochan por ser prácticamente "incomprensible", nosotros respondemos: 1. Que la humanidad en 1949, es incapaz de comprender nada más que la necesaria lucha por la libertad. 2. Que no quieren ser "comprendido" bien, pero al ser liberado, y que estamos condenados a experimentar por las mismas causas que conducen al mundo a la guerra. 3. Que no podemos ser creadores en un mundo pasivo, y las luchas que hoy sustenta nuestra inventiva. 4. Por último, que la humanidad, una vez que se ha convertido en creador, no tendrá más remedio que descartar concepciones éticas y estéticas, cuyo único objetivo ha sido la restricción de la creación -









. La concepción responsable de la falta actual del hombre de entendimiento para experimentar lo tanto, la comprensión no es nada más de recrear algo que nace del deseo mismo. Humanidad (incluidos nosotros) está a punto de descubrir sus propios deseos, y mediante el cumplimiento de ellas se pondrá en conocimiento.

... ser libre es como ser fuerte;. la libertad aparece sólo en la creación o en la lucha -













y estos tienen el mismo objetivo en el corazón - el cumplimiento de la vida

vergüenzas propias, por mucho menos de lo que hizo el tipo uno sentiría mucha vergüenza, lo que hicieron con esos jóvenes fue muy grave aunque es de suponer que nadie les hará nada a los que lo hicieron no vergüenzas ajenas de des-prolijos que somos, en todo, hasta para andar embromando a otros con su derecho a la identidad, pero no tiene la culpa el chancho sino quien le da de comer hay un viejo dicho de campo

La actual jueza de la causa, Arroyo Salgado, anda todavía averiguando si alguien sabe quiénes son los padres de esos hermanos. Los datos genéticos no coinciden con ninguna de las huellas genéticas que existen de desaparecidos durante la última dictadura militar. ¿Qué más quiere saber la magistrada? El proceso de entrecruzamiento de datos fue apresurado por la Justicia en el primer tramo, el que correspondía al año de nacimiento de los hermanos. Luego, cuando la comparación debía abarcar los años en que ellos ya habían sido adoptados por su madre y, por lo tanto, no había ninguna posibilidad de que el resultado fuera positivo, el trámite se demoró inexplicablemente. "El resultado no debía conocerse antes de las elecciones del 23 de octubre", confió un funcionario judicial.

 El proceso político al que fueron sometidos los hermanos Noble Herrera y su madre llegó a confundir a las víctimas con los victimarios. Organismos de derechos humanos dijeron que los hermanos habían pasado de ser víctimas a cómplices de la dictadura por su renuencia a los análisis genéticos. ¿Cómplices de qué o de quiénes? Aun cuando hubieran sido hijos de desaparecidos (el momento de su nacimiento permitía cualquier arbitrariedad, incluso en la Justicia de la época), nada los hacía víctimas ni cómplices. Por el contrario, el Gobierno y la Justicia los hubieran convertido, en tal caso, en víctimas repetidas de la brutal historia argentina. No son hijos de desaparecidos, pero siguen siendo víctimas porque perdieron el derecho a disponer de la privacidad de sus vidas. Ese derecho, elemental para cualquier ser humano al que le tocó vivir en libertad, no lo recuperarán nunca más..(morales solá en la nación)

hojas arrugadas

Un artista con esmoquin apareció en el escenario, se sentó a un piano de cola, abrió la tapa,









de vez en cuando hojeó algunas páginas de la partitura de la música pero por lo demás sin el menor ruido posible durante 4 minutos y 33 segundos, luego se levantó, se inclinó y salió.

Y eso fue todo.

 el público (y el mundo) se convierte en el artista.

pero en lugar de la jaula de silencio prometido estaba sorprendido y encantado de escuchar el latido de su sangre y el silbido de sus nervios.

en el futuro de ayer que está pasando en el futuro de hoy que transitamos sin entender

en los repetidos finales en las repeticiones de comienzos

¿quién puede decir si algún monje anónimo que primero se atrevió a cantar un quinto en la melodía del canto gregoriano fue un innovador más atrevido e influyente que Beethoven?

hay ruidos que se escuchan siempre otros que comienzan a escucharse otros ruidos que surcan como ondas el espacio aunque no se perciban






hay ruidos en los silencios del sueño, liviano profundo

desiertos, en los que además caminamos solos, silencios que son como ruidos que ensordecen

No entendieron su objetivo. No existe eso llamado silencio. Lo que pensaron que era silencio, porque no sabían cómo escuchar, estaba lleno de sonidos accidentales. Podías oír el viento golpeando fuera durante el primer movimiento. Durante el segundo, gotas de lluvia comenzaron a golpetear sobre el techo, y durante el tercero la propia gente hacía todo tipo de sonidos interesantes a medida que hablaban o salían. — John Cage sobre la premier de 4′33″.6